川中教育实验，让我目睹了个人、家庭和村落因为教育的回归而带来的一线生机。这所以幼儿园为依托、以幼教团队为义工主体的乡村学堂，已经使286位学员从中受益，这也意味着有大致相同数目的家庭受到了社区大学的影响。幼教团队以他们的身体力行让乡村妇女、老人有了精彩活过一次的感觉，也让乡土社会里日渐冷漠的人情在学习的过程中温暖起来。当教师们一次又一次讲述社区大学带给他们心灵冲击的时候，当看到幼教团队在能量提升中展现其创造力的时候，我觉得这5年是多么值得，因为这里发生的不仅仅是一个人的变化，而是一个生命发生变化以后，带给整个乡土社会变革的讯息。

当没有了学校的乡村和没有了乡村的学校已变成了普遍存在的现实，当数以千万计的流动儿童遭遇“城市留不下，乡村回不去”的窘境，文化记忆能否成为连接过往与当下、城市与乡村的精神纽带？如何进行乡土重建以应对乡村凋敝的处境？如何让乡村教育回归乡土以传续记忆的根脉？扎根乡土的教育又该以怎样的形态呈现呢？

实际上，我们调查的很多地方已经开始注重开掘乡土社会的本土资源，把地方特色文化转化成了内发性的教育资源，河南辉县川中幼儿园就是一个例子，他们形成了以生态教育为核心的生存与发展之道。校园内的生态种植园让孩子们走进大自然，强化生活与土地之间的联系，让孩子们在课堂上听闻自然界的声响，让他们在播种、观察秧苗生长和收获果实的过程中，尽享植物成长与自我成长的快乐，让他们种下爱心，拥有责任心。幼儿园从课程设计入手，将乡村的自然资源转变成为课程资源：河滩里的卵石成为孩子们作画描摹的艺术品，玉米皮在手工制作中华丽转身为小拖鞋、小靠垫和不忍再触摸的盛开的花朵，废弃的竹帘变成了风筝的龙骨，丢落的纸箱竟然幻化为墙壁上悠然的舞者。尤为可贵的是，辐射14个村落的川中社区大学，不仅使孩子不再成为留守儿童，也让麻将桌前的妇女拥有了服务家庭、服务社会的尽职生活。在让孩子们享受优质的乡村教育的同时，也让学校因凝聚周边村落而成为乡村建设的中心。这种带有实验性质的案例，总会点燃我们在“土地的黄昏”中通过教育重建乡土的希望。

在城镇化日益成为乡村发展的主流话语之时，我们却强调“回归土地”，也许这是与凯歌高奏的城镇化并不协调的另类音符，但是这种“乌托邦式的乡土性”却是对文化记忆最深层的唤醒，因为，一个有深度的社会，必须拥有自己的社会记忆，这是世代之间维系共同情感和深厚凝聚力的心理基础。

（作者系中国农业大学教授）

《中国教育报》2018年11月20日第4版 版名：新闻·深度