教育“概念”、“试验”以“新”字开头的有很多，如“新教育”、“新学校”。最近，我对这“新”作了思考。与“新”相对应的，是“旧”，进而又在思考“旧教育”、“旧学校”。什么是“新教育”、“新学校”？什么是“旧教育”、“旧学校”？我以为这里的“新”、“旧”肯定不是时间的概念，不是时间的先后，“新”与“旧”是由内涵决定的。

　　曾在2011年一个题为“面向未来”的全国教育论坛上，我应邀作了发言，我的题目是，“未来：将面向优秀的传统”。这是我对未来的理解、包括对教育未来的理解；这是我对社会发展趋势的把握，包括对教育发展趋势的把握。不久前，在北京参加了一次“新学校”论坛，应邀我作了“新学校试验的启示”的演讲。提出了一个问题：“新学校”的本质是什么？我认为，无论新学校也好，新教育也罢，必须思考、回答教育的重大问题，而教育形式、技巧、方法、手段等的变革是次要的。今天的教育，是从历史中走来的，我们在“新教育”、“新学校”中认真梳理。必须明白，我们正在向何处去？我们正处于一个什么样的历史关头？我提出了四个问题：

　　第一，教育的灵与肉在哪里？一个人的全部，就是两个字“灵”与“肉”。同样，学校与教育的全部，也只有两个字“灵”与“肉”。教育与学校的“灵”，是她的文化精神。我们每一所学校都塑造自己的文化精神了吗？学校的人文精神缺失，已经是普遍的现象。我们需要什么样的文化精神，我们大家又都认真思考了吗？譬如，很多名校把自己的使命定位在培养“领袖”上，领袖是能从小有意识地培养的吗？需要不断地提醒吗？中国现在是缺少领袖的时代吗？古希腊的“野蛮其体魄”教育思想，在现实中还有意义的。毛泽东当年提出“三好”，第一好是身体好，何等地高明，灵与肉都是第一位的。

　　第二，我们的教育，如何从制造走向创造？中国是一个制造大国，与此相应，中国的教育，也正处于“制造”阶段。中国的经济社会从制造阶段到创造阶段，还有一个过程，同样，中国的基础教育走向创造也还是要有一个过程。但首先要有强烈的改变意识，然后要有切实的行动。教育要回应一些时代命题，当下教育的功利主义、教育的浮躁病，已很严重。很多时候都在做着似是而非的事情。譬如，如何区分教育的热情与浮躁？如何区分教育的高效与功利？企业发展，经济发展的理念我们能照搬和充分借鉴吗？流水线、质检、质监，产品、利润等等，是对“创造教育”有害的。

　　第三，教育如何“各美其美”与“美人之美”？费孝通的文化自觉包含着教育的自觉。我们只有内心的宏大，才有视野的宏大。自身文化传统的损益、坚守、扬弃；不同文化的理解、兼容、接纳，都需要我们不自恋、不自我、不自私。国际化和本土化是我们飞向未来的两个翅膀。学校要洋溢中国文化与中华精神，所谓“新学校”、“新教育”，就是要努力从优秀传统文化、中华精神中寻找“新”的答案。要破除狭隘的“文化观”、“自私”的文化，能够吸收人类一切优秀的文化传统，并寻求本土化与国际化的平衡。

　　第四，教育如何实现“素食主义”主张？教育在某些区域、某些领域，已经开始“营养过剩”。所谓教育的“素食主义”主张，就是返璞归真。新理念泛滥，办学的“涂脂抹粉”、“艳妆招展”的现象，已屡见不鲜。大红大绿之后，平淡素雅才更可贵，瀑布下的那一池静静的水，才更动人心扉。大美不言美，现在到了大河拐大弯的时刻，我们要追求天人合一的境界，回到自然，在“田野里”思考教育问题。譬如，和谐与不和谐；模式与打破模式；共振与避免共振；做到了极致，就要追求非极致，等等，都要进行深入的哲学的思考。

　　我们教育的理想彼岸在哪里？不在表层的“新”、“旧”上，我以为，还在优秀的传统中，还在不断地自我反思和追问中，还在对未来的孜孜不倦的向往与切合实际的实践中。