一位领导说，人生学业重在读好小学。细想不仅学业如此，修身养性也重在读好小学，做事成业依然重在读好小学。

    砺炼了一生，发现成败的定律，修身的高论，早已在小学课文中得到诠释。那些修德启智的经典篇目，像精神酵母作用于人生的全过程，行之则成，逆之则败。

    当今社会，诚信失缺让人心难安，浮躁多变让事业难威，私利为上让社会难和，根源在于道德失范。如何习德？

    失信者，当重读《放羊的孩子》，真正读懂人格修炼首在诚信。孩儿两次诈叫“狼来了”，山下的人都火急赴救。但当狼真的来了，孩儿第三次呼救时，人们皆因他言而无信而弃援，导致了孩儿的毁灭性灾难。可见，诚信赢得认同和帮助，失信只会自食恶果。事实反复证明：为政无信则失民心；为商无信则丢市场；为人无信则众叛亲离。

    浮躁者，当重读《小猫钓鱼》，真正读懂做事成业重在恒心。小猫一会儿去捉蝴蝶，一会去追蜻蜓，结果三者皆失。浮躁者常犯小猫的错误，这山看到那山高，经不起蝴蝶诱惑，蜻蜓干扰。三心二意地举着鱼杆，幻想一石三鸟，样样皆得，结果荒废时光一事无成。实践证明：坚守“铁棒也能磨成针、愚公也能移山”的信念，攻坚克难执着不二的人，多能成大业。

    利己者，当重读《孔融让梨》，真正读懂为人处世贵在克己。孔融也想吃大梨，可却忍嘴把大梨让给哥哥。当哥哥的也德同贤弟，克己利人，兄弟便和睦互助。人与人相处，虽难做到毫不利己专门利人，但赠人玫瑰手自留香，于人于己各有所宜。但凡毫不利人专门利己的人，肯定无法与人和谐相处，而只会自我孤立，失道寡助。

    何为智慧？人生难题重重，能破解按常规不能化解的矛盾便是大智慧。如何启智？

    解危难，要学习《司马光砸缸》，真正读懂遇急难要当机立断。小朋友掉进了大水缸，自己的高度和能力却无法入缸救人。此时他急中生智，立即捡起石头，砸破水缸，及时排水而让小孩得救。一则显出他抓得住主要矛盾，救人为上，而不是保缸保鱼保自己；二则显出他抓得住机遇，时机决胜，如跑去喊大人来救，可能小孩已淹死；三则显示他不为杂念困扰，坚定果断。如怕缸坏了遭骂，忧水放了鱼死，便会坐失良机。他即能当机而不失，立断而不疑，这恰是决策者最大的智慧。

    解大难，要学习《曹冲称象》，真正读懂破大难要各个击破。象大秤小，如何能称？只在秤上想法或只在象上想法都不行。于是曹冲借助了船的转换作用。先让象站在船上刻下水位，再换成石头达到同刻度水位线，以相同重量的石头分零过秤，便知了象的重量。说明再集中的矛盾，只要各个击破即能化解。再强大的势力，只要化整为零就能分解。今人却不及小儿曹冲，常以小击大，自取灭亡，缺乏分而治之的大智。

    解困难，要学习《乌鸦喝水》，真正读懂解困难要多向思维。乌鸦口渴了，但水位低瓶劲高，它嘴放不进去。假如硬将自己嘴塞下去，必导致水喝了却退不出来伤及性命。假如把瓶弄翻让水倒出来，可水流出来便四散浸地，看着水也喝不成。于是，它转向思维，衔石子丢进瓶中，提高水位便喝到了水，创造条件解决了难题。今人破难常常一根筋，单向思维硬碰硬，这恰是今人面对困难而束手无策的原因。

    六篇经典课文，教了我们养德修智的基本道理。只憾人们在前行路上忘记了这些告诫，而德不养智不开，走了不少弯路。回头看看，重读小学，当真必要。